草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗是(shì)“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作(zuò)的(de)一首五言(yán)诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求(qcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式iú)美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释(shì)一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了借这(zhè)些来(lái)博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里(lǐ)的(de)幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州(zhōu)长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉(huī)映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势(shì)造(zào)英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的(de)贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才能施展自(zì)己(jǐ)的(de)才华抱负的思想，流露(lù)了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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