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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自(zì)己(jǐ)内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养节(jié)制自(zì)己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要(yào)严(yán)格要求自己(jǐ)，是对(duì)个人内心深(shēn)处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的(de)一(yī)种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树(shù)立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成(chéng)完整(zhěng)的系统知识、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当(dāng)养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之(zhī)事，不(bù)负良(liáng)知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独(dú)表明(míng)的(de)是一种人生(shēng)态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显的是一(yī)种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国(guó)历(lì)史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知(zhī)、地黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎(shèn)独(dú)自(zì)律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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